Category Archive: Příprava k maturitě

Goethe: Utrpení mladého Werthera (rozbor)

Johann Wolfgang Goethe: Die Leiden des jungen Werthers

Rozbor českého překladu

(Přeložil Jaroslav Kraus.)

Jazykový plán

Útvary jazyka: Spisovný jazyk.

Tematický plán

Námět: Příběh o člověku, který si nakonec vezme svůj život, vyjádření svobody a práv člověka k takovému kroku.

Téma: Jedno hlavní téma zabírá příběh Werthera, který se zamiluje do zadané ženy. Poté co se dozví, že ji nemůže získat, sám se zastřelí.

Děj: Realizuje se v popisech událostí.

Postavy:

  • Werther – Mladý malíř, příslušník střední německé vrstvy. Miluje přírodu, rád se toulá po kraji, obdivuje krásy světa a čte Homérovu Odyseu – jeho nejmilejší kniha, kterou má vždy s sebou. Nesnáší rozdělení společnosti na stavy, protože brání navázání vztahů mezi lidmi. Velmi citlivý ke svému okolí. Přispívá chudým, laskavý, ochotný. Chorobně zamilovaný do Lotty. Jediným východiskem jeho beznaděje se stává smrt.
  • Charlotta Krásná venkovanka, jež se provdá za úředníka Alberta, který se jí ujal. Sice ho nemiluje, ale je mu zavázána za vše, co pro ni vykonal. K Wertherovi tedy zprvu chová náklonnost, snad až lásku, nechce ale opustit Alberta a tak Werthera odmítá.
  • Albert – Úředník, s Wertherem naváže přátelský vztah. Skvěle si rozumí, avšak díky lásce Werthera k Lottě začne žárlit. Oba dva se však se sebezapřením ovládají.

Prostředí: Skutečné.

Kompoziční plán

Jedná se o milostný román v dopisech.

Kompoziční postupy: Chronologický postup v celém vyprávění.

Vnitřní výstavba děje:

  • Expozice – Werther přichází do Wahlheimu.
  • Kolize – Seznamuje Werthera s Lottou.
  • Krize – Útěk Werthera na velvyslanectví za prací.
  • Zvrat – Návrat Werthera, Lottou odmítnut.
  • Závěr – Končí tragicky. Sebevražda Werthera.

Johann Wolfgang Goethe

Představitel německého preromantismu, básník a prozaik.

Stendhal: Červený a černý (rozbor)

Stendhal – Henri Marie Beyle: Le Rouge et le noir

Rozbor českého překladu

(Přeložil Otakar Nový.)

Jazykový plán

Útvary jazyka: Použití spisovné češtiny, jak v případě vypravěče, tak postav.

Stylové rozvrstvení slovní zásoby, pojmenování: Slova stylově neutrální. Využití řečnických figur (řečnické otázky prostřednictvím vypravěče).

Textové prostředky: Styl vyprávěcí střídá styl popisný, charakterizační i úvahový. Dialogy, řeč postav přímá.

Tematický plán

Námět: Z minulosti, příběh se odehrává ve Francii v konkrétních lokacích. Námětem je příběh Juliána Sorela, fanouška Napoleona a jeho snahy udělat kněžskou kariéru.

Téma: Dvě hlavní témata: psychologické pohnutky hlavního hrdiny – Juliána Sorela a střídání prostředí.

Děj: Realizuje se v událostech.

Postavy:

  • Julián Sorel je ústřední postavou, syn dřevaře, v mládí svým otcem zatracován, pro svou fyzickou slabost, obdivuje Napoleona, cílevědomý, není spokojen se svým postavením, snaží se udělat kariéru, naučí se nazpaměť celou bibli. Velmi rozporuplný, svazuje ho láska a ctižádost.
  • Paní de Renal je manželkou starosty, matka několika dětí. Její manžel není moc velký milovník a tak snáze podlehne kouzlu Juliána, zvláště, co si jej oblíbily i její děti. Přesto po vyzrazení jejich poměru volí svou rodinu, ale nikdy na Juliána nezapomene.
  • Matylda de la Mole je dcerou významného šlechtice, mladá má vše na co si vzpomene. Zpočátku Juliánovi klade odpor, avšak záhy se do něj bezhlavě zamiluje. Po incidentu ve Veriéres se ho snaží zachránit, ale zbytečně. Po Juliánově smrti se vdá za pařížského šlechtice.

Prostředí: Skutečné, místně určité. Motivy venkova i města (Paříže).

Kompoziční plán

Jedná se o román.

Kompoziční postupy: Chronologický postup.

Vztah dějových linií: Řetězový, návaznost událostí, spjaty s ústředním příběhem.

Vnitřní výstavba děje:

  • Expozice – Popis vesnice Veriéres, představení Juliána Sorela a rodiny de Renal.
  • Kolize – Julián svádí paní de Renal.
  • Krize – Julián svádí Matyldu.
  • Zvrat – Postřelení paní de Renal Juliánem.
  • Závěr – Poprava Juliána.

Stendhal

Představitel francouzského romantismu.

Franz Kafka: Proces (rozbor)

Franz Kafka: Der Process

Rozbor českého překladu

(Přeložil Josef Čermák.)

Jazykový plán

Útvary jazyka: Použití spisovné češtiny, jak v případě vypravěče, tak postav.

Stylové rozvrstvení slovní zásoby, pojmenování: Slova stylově neutrální. Využití řečnických figur (řečnické otázky prostřednictvím vypravěče).

Textové prostředky: Styl vyprávěcí střídá styl popisný a charakterizační. Dialogy, řeč postav přímá.

Tematický plán

Námět: Z blízké minulosti či současnosti, příběh se odehrává v blíže neurčených prostorách i čase. Námětem je proces Josefa K., který nechápe proč by měl být z něčeho obviněn.

Téma: Jedno hlavní téma, proces Josefa K. a jeho marný boj s nejasnými soudními praktikami.

Děj: Realizuje se v událostech.

Postavy:

  • Josef K. je ústřední postavou, prokurista nejmenované banky, zatčen neznámými muži a je s ním veden soudní proces z jemu neznámého důvodu. Zpočátku se v procesu angažuje a snaží se zjistit, proč se něco tak absurdního děje, později rezignuje. Nakonec jej popraví dva muži nožem, rezignující Josef K. se již vůbec nebrání.

Prostředí: Skutečné, místně blíže neurčité a je zachyceno spíše stručně. Mlhavost, nejasnost.

Kompoziční plán

Jedná se o román.

Kompoziční postupy: Chronologický postup.

Vztah dějových linií: Řetězový, návaznost událostí, spjaty s ústředním příběhem.

Vnitřní výstavba děje:

  • Expozice – Zatčení Josefa K.
  • Kolize – Obvinění.
  • Krize – Snaha Josefa o svou obranu v rámci procesu.
  • Zvrat – Rezignace.
  • Závěr – Poprava.

Franz Kafka

Franz Kafka byl německy píšící židovský autor žijící tu dobu v Praze. Je představitelem moderní světové prózy 1. pol. 20. století. Vrcholná díla zůstala nedokončená. Inspiroval se existenciální filozofií.

Abbé Prévost: Manon Lescaut (rozbor)

Antoine François Prévost: Histoire du chevalier Des Grieux et de Manon Lescaut

Rozbor českého překladu

(Přeložila Jaroslava Vobrubová-Koutecká.)

Jazykový plán

Útvary jazyka: Použití jak spisovné češtiny (v rámci vypravování a popisu), tak hovorové formy jazyka v dialozích postav. Občasný výskyt slov z cizích jazyků (francouzská jména).

Stylové rozvrstvení slovní zásoby, pojmenování: Slova jak stylově neutrální, tak stylově zabarvená. Využití nepřímých pojmenování (eufemismy) a řečnických figur (řečnické otázky).

Textové prostředky: Styl vyprávěcí střídá styl popisný, charakterizační i úvahový. Vypráví vypravěč, se kterým se autor ztotožňuje, nicméně největší část příběhu vypráví samotný rytíř des Grieux (vyprávění rytíře je jako v případě vypravěče v ich formě). Hojný výskyt dialogů, méně monologů. Řeč postav je přímá i nepřímá.

Tematický plán

Námět: Z autorovi přítomnosti, příběh se odehrává především ve Francii (ale také třeba na americkém kontinentě), kde se rytíř des Grieux zamiluje do mladičké Manon. Ta se má stát proti své vůli jeptiškou, rytíř ji chce pomoci, osvobodí ji a spolu utíkají do Paříže. Jejich vztah není jednoduchý ani přes vzájemnou lásku, protože Manon je schopna rytíře podvádět – chce žít v přepychu a to ji její rytíř nemůže zajistit.

Téma: Hlavním tématem je láska Manon a rytíře des Grieux, její překážky, strasti a rozkoš. Vedlejším tématem je v podstatě zastřešující vyprávění vypravěče, jak se potkal s rytířem des Grieux a jak zapsal jeho příběh.

Děj: Realizuje se v událostech. Zpočátku vypráví vypravěč o setkání s rytířem des Grieux, poté přenechává vyprávění jemu (jen na chvíli jej ještě v příběhu vystřídá).

Postavy:

  • Manon Lescaut – mladá (šestnáctiletá) dívka lehkých mravů, do které se rytíř des Grieux zamiluje a se kterou odjíždí do Paříže. Manon rytíře miluje, ale miluje také přepych, krásné šaty a služebnictvo, což jsou věci které ji rytíř nabídnout nemůže. Proto si našla bohatého mecenáše ze kterého ji plynuli potřebné finance.
  • Rytíř des Grieux – mladík z vážené rodiny, neodolal lásce k Manon, opouští kvůli ní svá studia, přátele i svého otce.
  • Tiberge – kněz, rozpoluplný, přítel rytíře.

Prostředí: Skutečné, místně určité a je zachyceno spíše stručně.

Kompoziční plán

Jedná se o novelu.

Kompoziční postupy: Chronologický postup.

Vztah dějových linií: Řetězový, návaznost událostí, spjaty s ústředním příběhem, a dalo by se říci rámcový vztah vyprávění vypravěče, které samotný příběh lásky rytíře a Manon zastřešuje.

Vnitřní výstavba děje:

  • Expozice – Vyprávění vypravěče o tom jak si zaznamenal pozoruhodný příběh lásky Manon a rytíře des Grieux.
  • Kolize – Začátek vyprávění rytíře des Grieux o své lásce k Manon. Smutné zjištění rytíře, že je Manon schopna podvádět.
  • Krize – Nutný odjezd milenců na americký kontinent (Nový Orleans v Louisianě). Manon zde umírá.
  • Závěr – Návrat rytíře do Francie, zde se dozvídá o smrti svého otce.

Abbé Prévost

Zde by mělo následovat ještě krátké pojednání o autorovi a zařazení jeho děl do směrů a století.

Nikolaj Vasilijevič Gogol: Revizor (rozbor)

Никола́й Васи́льевич Го́голь: Ревизор

Rozbor českého překladu

(Přeložil Bohumil Mathesius.)

Jazykový plán

Útvary jazyka: V dialozích použitá hovorová čeština.

Stylové rozvrstvení slovní zásoby: Slova jak stylově neutrální, tak stylově zabarvená (pejorativní, např.: „křupan“, „huso“ či „mizera“).

Textové prostředky: Dialogy, řeč postav přímá (uváděná bez uvozovek).

Tematický plán

Námět: Z autorovi současnosti, ruského venkova (okresního města). Jedná se o satirickou komedii o pěti aktech, která kritizuje poměry tehdejšího Ruska za cara Mikuláše I. Gogol kritizuje státní úředníky, kteří vidí smysl své práce ve svém obohacování a brání úplatků.

Téma: Hlavním a jediným tématem je očekávaný příjezd revizora z Petěrburgu.

Epizody: Nevyskytují se.

Děj: Dozvídáme se z dialogů jednotlivých postav jednotlivých aktů (jedná se o divadelní hru).

Postavy: Charakteristika postav přímo (konstatováním) i nepřímo (samotným jednáním).

  • Chlestakov bezvýznamná osobnost, kterou město pokládá za očekávaného revizora. Člověk, který nikdy nic pořádného nedokázal si díky nové pozornosti obyvatel města může začít hrát na mocného. Do své nové role státníka se vžije velmi rychle a náležitě si ji užívá, přičemž si ani neuvědomuje všechnu tu snůžku lží. Není nic co by neodmítl.
  • Policejní ředitel – snaha zmocnit se všeho, co mu přijde pod ruku, nenechá si ujít žádný zisk. Věří, že je pevný ve své víře v Boha, pokušení je však pro něj příliš veliké. Ohlášený příjezd revizora se tak pro něj stává tragickou zprávou.
  • Sudí – Jeho vášní je úplatkářství. Zcela zaujat sám sebou. Když mluví, pozoruje co jeho slova vzbuzují u ostatních.
  • Zemljanika – tlustý a mazaný, rád lidem lichotí. Intriky (i bez ohledu na přátelství) jsou jeho denním chlebem, pokud může zachránit vlastní kůži.
  • Školní inspektor – člověk, který se bojí snad všech revizí a kontrol. Příchodu revizora se velmi obává.
  • Poštmistr – ze zvědavosti rád otvírá doručované dopisy. Prostoduchý až naivní.
  • Bobčinskij a Dobčinskij jsou něco jako staré drbny (rozášejí klepy po městě), mají strach, že je někdo při vypravování přeruší. Sami si při tom skáčou navzájem do řeči. Jsou malí a sobě podobní.
  • Osip – ruský sluha, se svým pánem jedná hrubě, protože vycítil, že jeho pán není nic víc než nula. Mazaný, chytá se nabízených příležitostí.

Prostředí: Skutečné, místně neurčité (jedná se o okresní město, název se nedozvíme) a je zachyceno spíše stručně. Autor není vypravěčem (jedná se o divadelní hru). Pojetí díla – komedie.

Kompoziční plán

Jedná se o divadelní hru.

Kompoziční postupy: Chronologický postup v celé hře. Bez gradace.

Vnitřní výstavba děje:

  • Expozice – Hrdinové příběhu získávají informaci o příchodu revizora. Začíná debata na téma, jak si má každý uklidit na svém písečku.
  • Kolize – Zjištění, že revizor je již delší dobu ve městě, neklid, snaha získat si revizora.
  • Krize – Vyvrcholením hry je ve své podstatě zvrat děje na konci hry.
  • Peripetie – Z dopisu, který údajný revizor poslal známemu se hrdinové dovídají jeho pravou identitu. Chvíli na to je jim ohlášen příchod skutečného revizora
  • Závěr – V závěru se již žádné dovysvětlení nevyskytuje. V posledním výstupu oznamuje četník příjezd úředníka na zvláštní rozkaz z Petěrburgu. Z pohledu postav by se mohlo jednat o konec tragický, nicméně tohle jsou už pouze nejpravděpodobnější spekulace, protože hra v tento moment končí.

Dějové napětí: falešná motivace (skutečný revizor se na scéně za celou hru vůbec neukáže).

Nikolaj Vasilijevič Gogol

Zde by mělo následovat ještě krátké pojednání o autorovi a zařazení jeho děl do směrů a století.

Viktor Dyk: Krysař (rozbor)

Krysař (Rozbor díla)

Jazykový plán

Útvary jazyka: Ve vyprávění i v dialozích použitá jen spisovná čeština. Nespisovné formy jazyka se v díle nevyskytují. Nejsou zde použitá ani slova z cizích jazyků (výjimkou jsou pouze německá jména, neboť se příběh odehrává v hanzovním městě).

Stylové rozvrstvení slovní zásoby, pojmenování: Slova jak stylově neutrální, tak stylově zabarvená. Využití nepřímých pojmenování – personifikace („A vody míjejí a míjejí a šeptají důvěrná konejšivá slova bolesti truchlící tam na břehu.“) – a řečnických figur (řečnické otázky).

Textové prostředky: Styl vyprávěcí střídá styl popisný, charakterizační i úvahový (prostřednictvím hlavní postavy, krysaře). Dialogy, monology. Řeč postav je přímá.

Tematický plán

Námět: Z minulosti, příběh se odehrává v době hanzovních měst (v blíže neurčené), ve městě Hameln, do kterého přichází krysař, hlavní hrdina, o kterém prakticky nic nevíme.

(Jedná se o novelu inspirovanou německou pověstí ze třináctého století.)

Téma: Hlavním tématem je pobyt krysaře v Hamelnu, hanzovním městě, kde má za 100 rýnských zlatých vyhnat krysy z města. Ti nakonec skončí v „ráji“, zemi sedmihradské (o které se ve městě povídají pohádky, imaginární), po tom, co následují krysařovu píšťalu a spadnou do propasti na hoře Koppel. Vedlejším tématem je jeho láska k Agnes (díky které chce ušetřit město od zkázy po tom, co nedostal od městských radních zaplaceno za svůj splněný úkol) a s tím spojený vztah k dlouhému Kristiánovi (jeho sok, milenec Agnes). Dalším vedlejším tématem je osud rybáře Jörgena, který nemůže žít spořádaný život v Hamelnu (obyvatelé se mu smějí). Zde, na konci celého příběhu, se objevuje motiv poutníka, nikoli však za chimérou, nýbrž za zcela konkrétním cílem (pro svou prostoduchost odolává krysařově píšťale, je totiž příliš zakotven ve své realitě a díky tomu se snaží najít kojící ženu pro nemluvě, které zbylo spolu s ním jako jediné z celého města).

Epizody: Nevyskytují se.

Děj: Realizuje se v událostech.

Postavy: Charakteristika postav přímo (konstatováním) i nepřímo (samotným jednáním).

  • Krysař je ústřední postavou, příchází do Hamelnu jako do kteréhokoliv jiného města, které již stačil navštívit. Láska k Agnes ho však ve městě drží a nakonec přivede k propasti na hoře Koppel, kde Agnes spáchala sebevraždu. Ztrácí píšťalu – symbol života, ztrácí možnost zpívat, ztrácí sám sebe – a následován celým městem končí v propasti. (V osudu krysaře zobrazuje Viktor Dyk svůj osud básníka.)
  • Agnes – dívka, která již má za milence Kristiána, avšak zamiluje se do krysaře (i on do ní). V momentě, kdy zjistí, že s kristiánem čeká dítě, si uvědomí, jak moc miluje krysaře. Problém řeší sebevraždou.
  • Kristián je milencem Agnes a domnívá se, že ji získá i díky dědictví, které má brzo získat. Kristián nemá tušení, co se mezi krysařem a Agnes odehrává.
  • Sepp Jörgen – urostlý mladý muž, kdyby nebyl ve městě posměchem (nepochopen obyvateli města stejně jako krysař, na rozdíl od krysaře, který nechce, nemůže žít spořádaným životem), byly by se o něj místní dívky jistě zajímaly. Jednoduchý, vše si uvědomuje o den později (jeho jednoduchost a smysl pro realitu ho ale nakonec zachránili od zkázi).

Prostředí: Skutečné, místně určité a je zachyceno spíše stručně. Autor je vypravěčem (psáno er formou).

Kompoziční plán

Jedná se o novelu.

Kompoziční postupy: Chronologický postup v celém vyprávění. Gradace zřetelná jen ke konci příběhu.

Vztah dějových linií: Řetězový, návaznost událostí, spjaty s ústředním příběhem.

Vnitřní výstavba děje:

  • Expozice – Krysařův příchod do hanzovního města, Hamelnu, jeho seznámení s městem a dívkou Agnes.
  • Kolize – Vyhnání krys, nezaplacení krysaři, chce si s městem vyrovnat účty, ale rozhodl se jej ušetřit kvůli lásce k Agnes.
  • Krize – Agnes řeší své problémy (vztahy ke svým milencům) sebevraždou.
  • Závěr – Krysař se rozhodne Agnes následovat, při tom hraje na svou píšťalu a strhává tak do svého průvodu všechny obyvatele města (kromě Jörgena a jednoho nemluvněte). Krysař a jeho následovatelé končí v propasti. Po této události nachází Jörgen jedno opuštěné dítě a začíná mu hledat matku, která by mu mohla dát napít.

Viktor Dyk

Zde by mělo následovat ještě krátké pojednání o autorovi a zařazení jeho děl do směrů a století.

Albrecht Václav Eusebius z Valdštejna

Albrecht Václav Eusebius z Valdštejna

Albrecht Václav Eusebius z Valdštejna (nebo také Vojtěch Václav Eusebius z Valdštejna) se narodil 24. září nebo 14. září (zdroje se v tomto rozcházejí) v roce 1583 v Heřmanicích u Jaroměře jako syn Viléma z Valdštejna a Markéty Smiřické, tedy evangelíkům, kteří se drželi víry Jednoty bratrské.

Vzdělání získává Albrecht z Valdštejna nejprve ve škole Jednoty bratrské (na Košumberku), poté navštěvuje různé jezuitské a evangelické školy (např. luteránské gymnázium ve slezském Goldbergu), v roce 1599 pak začíná studovat na evangelické univerzitě v německém Altdorfu - studia ale nedokončí, po roce je ze školy vyloučen.

Vojenská dráha Albrechta z Valdštejna začíná v roce 1604, kdy se jako poddůstojník pěchoty účastní tažení do Uher proti Štěpánu Bocskayovi a Turkům (1604-06) za 100 zl./měs. a získává povýšení na hejtmana, od roku 1606 pak již Albrecht slouží jako plukovník českých stavů.

Ve stejném roce (1606) vstupuje Albrecht z Valdštejna do služeb arciknížete (a budoucího císaře) Matyáše, bratra císaře Rudolfa II. Habsburského a téhož roku také přestoupil vlivem jezuitů ke katolictví.

Sňatkem s Lukrécii Nekšovnou z Landeka, bohatou moravskou šlechtičnou, získal značný majetek na Vsetínsku (s hodnotou 1/2 mil. zl.). Po manželčině smrti (roku 1614) vstupuje Albrecht z Valdštejna do služeb Ferdinanda Štýrského, budoucího císaře Ferdinanda II. Habsburského (kterému roku 1617 pomohl tím, že mu s 200 jezdci pomohl ve válce s Benátčany), jemuž pak zůstane věrný i po vypuknutí stavovského povstání v českých a moravských zemích (1618) — ač je roku 1615 na generálním sněmu zemí koruny České jmenován plukovníkem jednoho ze tří moravských pluků, sebraných k obraně moravské neutrality, přechází na císařovu stranu.

Valdštejnovo vojsko se do tzv. české války zapojuje v bitvě u Záblatí, při obraně Vídně a též do bitvě na Bílé hoře. Ve Ferdinandových službách (kde je plukovníkem císařských kyrysníků) pak po bitvě na Bílé hoře (roku 1620) a porážce českých stavů získává konfiskacemi stavovského majetku obrovský majetek. A ač se sám bojů neúčastnil, jeho pluk si počínal výtečně a Albrecht byl jmenován císařským komisařem v severozápadních Čechách.

Při stavovském odboji se vyznamenal třeba také v otázce ekonomické a to tím, že jako nejvyšší v Jihlavě povolil svobodu volného prodeje v Pelhřimově a jiných lokalitách, v nichž se zásobovalo císařské vojsko a zajistil mu tak proviant. (Je si vědom důležitosti zásobování. Řeší obchodem.)

Mimo jiné se jeho pluk také účastní zatýkání jednoho z nejvýznamnějších umělců té doby, Kryštofa Haranta z Polžic a Bezdružic (český šlechtic, válečník, diplomat, autor cestopisu „Putování aneb cesta z Království českého do Benátek, odtud po moři do země Svaté, země judské a dále do Egypta“ s vlastními ilustracemi).

V roce 1621 je pak Albrecht z Valdštejna jmenován vrchním velitelem pražské vojenské posádky, v roce 1622 se stává zemským vojenským velitelem v Čechách. Ve stejném roce je Albrecht jmenován hrabětem, o rok později pak knížetem. V této době se Albrecht z Valdštejna též podruhé žení, a to s Isabelou z Harrachu. Dále se Albrecht účastní se spolku, který tvoří zemský místodržící kníže Lichtenštejn, židovský kupec Jakub Bassewi z Treuenburka, holandský obchodník Hans de Witte a Pavel Michna z Vacínova. Společně zakládají mincovní konsorcium, které razí znehodnocenou minci – tzv. dlouhou minci. Celý podnik končí státním bankrotem, Valdštejn však vydělává podnikem jmění. Daleko větší zisky však Valdštejn získává nákupem konfiskátů mezi lety 1621–1625, mezi nimi vyniká dědictví po Smiřických a Rödernech. Objem zisků z těchto spekulací se odhaduje až na 6 miliónů rýnských zlatých.

Roku 1625 se frýdlantské panství mění na knížectví, roku 1627 je povýšeno na vévodství a Albrecht se stává i vévodou. Jeho území bylo vyňato ze Zemských desek Království českého a stalo se tak jakýmsi státem ve státě. Hlavním centrem Frýdlantska se stal Jičín, dotýkalo se i hranice Slezska a mohlo se tak i odtrhnout od zbytku království. Mezi Albrechtovými plány bylo v Jičíně zřídit sídlo biskupství, univerzitu a vlastní sněm. Od roku 1628 zde měl právo razit minci, jmenovat šlechtice a povyšovat na město. Do Jičína pozval jezuity, kteří zde založili kolej, kraj nebyl zatížen daněmi a byl proto nazýván též terra felix, šťastnou zemí.

Od roku 1625 se z Albrechta z Valdštejna je také vrchní velitel císařské armády (tedy generalissimus) a sklízí úspěchy ve válce falcké, dánské a švédské. Jeho tažení koordinuje s velitelem vojsk Katolické ligy, Janem Tsarclaesem Tillym. Valdštejnova armáda je tvořena nejprve 30 tisíci muži, postupně ale narůstá až na 100 tisíc.

Roku 1627 Albrecht z Valdštejna skoupí knížectví Zaháňské a následujícího roku je mu propůjčeno vévodství meklenburské a je jmenován císařským generál-hejtmanem na moři Baltickém a Oceánu. Téhož roku obdrží Řád zlatého rouna, jímž se mohly chlubit jen opravdové evropské elity. Avšak zároveň mu umírá jediný syn, princ Karel, a jeho ochránce Karel z Harrachu.

Bavorský vévoda Maxmilián kritizuje od jara 1629 císaře Ferdinanda II. za jeho přílišnou toleranci Valdštejnova válečného tažení a plundrování. Protože císař potřebuje potvrdit volbu svého syna Ferdinanda římským králem, obětuje Valdštejna a v prosinci 1629 jej odvolává z velení kvůli jeho nerozhodnosti vůči postupu dánského krále.

Odvolání je finanční pohromou pro Valdštejna i jeho společníky (de Witte páchá sebevraždu kvůli bankrotu). Vrhá se tak do jiných podnikání, zakládá pivovary, mlýny a textilní a zbrojařské manufaktury. Žije v nově zařízeném paláci dnes známém jako Valdštejnský palác sídle Senátu Parlamentu ČR na Malé Straně.

Situace císařské armády se však valem zhoršovala. Švédský král Gustav Adolf přeplavil svou armádu do severního Německa a postupoval dále; jako spojence si získal saského kurfiřta Jana Jiřího. V bitvě u Breitfeldu porazil 17. září 1631 císařské. V listopadu dobíjejí Sasové Prahu a z Čech utíká i Albrecht z Valdštejna. O měsíc později přijímá nabídku stát se znova generalissimem císařské armády. Podmínky si tvrdě diktoval, avšak během pár měsíců vybudoval čtyřicetitisícovou armádu. Císař mu udělil hlohovské vévodství ve Slezsku náhradou za ztracené Meklenbursko.

Valdštejn osvobodil postupně do května 1632 Čechy i Bavorsko, avšak 16. listopadu proběhne bitva u Lützenu, která nekončí jeho vítězstvím, nýbrž výsledkem nerozhodným. V této bitvě však padl švédský král Gustav Adolf a jeho armáda byla značně demoralizována. Valdštejn si vysloužil tvrdou kritiku strahovského opata Kašpara z Kvestenberka a prezidenta válečné rady Jindřicha Šlika. Po ústupu do Čech Albrecht uspořádal soud se 17 vinnými plukovníky. Armáda nebyla rozpuštěna se záměrem osvobodit Slezsko. Valdštejn se přesunul z pražského paláce zpět do Jičína, kde mu 16. května 1633 mluvčí české emigrace Jan Varlejch z Bubna nabídl českou královskou korunu.

Krize Valdštejnova počíná se vpádem výmarského vévody Barnarda do Bavor. Řezno podlehlo Švédům 14. listopadu 1633 a nic jim nemohlo zabránit vpádu do Rakouska. Albrechtovi bylo nařízeno, aby se svou armádou těsně po splnění úkolů ve Slezsku vytáhl do Bavorska. V Plzni se však, i díky příchodu zimy, rozhodl nařídit své armádě ubytovat se. To bylo pochopeno císařovou vojenskou radou jako váhání a zradu vůči císaři. Valdštejnovi konkurenti neustále posílali stížnosti a memoranda žádající jeho sesazení. Valdštejnův zdravotní stav byl také velmi vážný. Zmocněnec rakouského a španělského dvora, kapucín Diego Quiroga, mu kvůli tomuto zdravotního stavu nabídl dokonce dobrovolné odstoupení z funkce vrchního velitele císařských vojsk. To ovšem Albrechta rozhořčilo. 11. června 1633 pozval Albrecht do Plzně všechny důstojníky od velitelů pluků výše a následujícího dne tito velitelé podepsali přísahu, v níž slibují věrnost Valdštejnovi.

Toto shromáždění však přesvědčilo císaře, dosud nerozhodného, aby 24. ledna podepsal dekret, jímž zbavuje vojsko věrnosti Valdštejnovi a velení svěřil Gallasovi. Valdštejn měl být podle císařského patentu spolu s polním maršálkem Kristianem Illovem a plukovníkem Adamem E. Trčkou coby strůjci vzpoury zatčen a dopraven do Vídně. Fakticky však byl tento výnos rozsudkem smrti.

22. února se hnul Albrecht na cestu do Chebu, kam dorazil 24. února. Plukovník Walter Butler spolu s Walterem Lesliem a Johnem Gordonem uspořádal pro Valdštejna a jeho přátele hostinu. Ten byl záminkou k likvidaci Valdštejna a jeho přívrženců. Avšak Albrecht se na tuto hostinu nedostavil, zůstal v domě, kde byl ubytován (Pachelbelovský dům). V hodovním sále byli zavražděni Illov, Kinský, Jindřich Niemann a Trčka. Vrazi se vydali do Albrechtova domu, kde horlivý setník Walter Deveroux zavraždil vévodu partyzánou.

Majetek zavražděných si rozdělili mezi sebou vrahové a vojáci. Zavraždění byli pochováni ve Stříbře, avšak mrtvola vévody byla roku 1636 převezena do Valdic do kartouzy. Po zrušení kartuziánského kláštera roku 1785 byly ostatky Albrechta z Valdštejna pohřbeny v Mnichově Hradišti.

Valdštejnův ohromný majetek byl zkonfiskován, rodina Albrechta z Valdštejna získala zpět pouze pražský palác pro Maxmiliána z Valdštejna a panství Česká Lípa pro vdovu Isabelu.

Životopis, Lebenslauf

Curriculum Vitae (CV) či životopis v němčině

Ukázka smyšleného životopisu v němčině:

Lebenslauf von Rüdiger Antonius Behrens

Persönliche Daten

Name: Behrens

Vorname: Rüdiger Antonius

Geburtstag: 7. 12. 1977

Geburtsort: Berlin

Adresse: Störstraße 28

14167 Berlin

Telefonnummer: 030/80906071 (Festnetz)

0173/7660638 (Handy)

Email: rudiger@behrens.de

Familienstand: verheiratet (Frau Karin Maria Behrens), kinderlos

Staatsbürgerschaft: Deutsche

Ausbildung

1983-1987 Hermann-Herzog-Grundschule in Berlin

1987-1996 Lessing-Gymnasium in Berlin

19. 5. 1996 Abitur

1996-2002 Technischen Universität Berlin

(Fakultät IV - Elektrotechnik und Informatik)

20. 9. 2002 Staatsprüfung

Berufserfahrungen

2003-2005 Programmierer bei Fa. trimfab - internet mediagroup

jetzige Stelle Produktmanager bei Fa. FAF-WORX

Kenntnisse

Betriebsysteme: Unix (FreeBSD), Linux (Gentoo Linux, Debian GNU/Linux)

Programmiersprachen: Perl, Python, C

Sprachen: Deutsch, Englisch, Französisch

Hobbys

Sport (Schilaufen, Schwimmen), Filme, Kunst

In Berlin am 7. 1. 2007

Nakonec přijde ještě podpis.

Christian and Islamic Religion

Christian and Islamic Religion

From the beginning of humanity the majority of people on the Earth are faithful and not new millenium, which came with advanced science and with lots of pieces of knowledge, didn’t changed this fact and just probably one of the six people dont profess religion.

Religion

What is religion

Religion is the steady system of conceptions of existence of supernatural truths, that are beyond reach of our sensible experience and understanding, which share a group of beliefs. It is the system of thought considered to be supernatural, sacred and divine also as the faith in highest truth, god or in gods.

The number of adherents

Christianity, Islam, Hinduism and Buddhism are the largest world religions today. Approximately 75 % of mankind follows one of these four religions. Christianity is the religion with the largest number of professed religious adherents (2.1 billion), followed by Islam (1.3 billion), Hinduism (900 million) and Buddhism (376 million).

But the third largest group of about 1 billion people (include Humanism, Atheism, Rationalism and Agnosticism) is unfaithful.

In 1950 were 94 % people in the Czech Republic faithful, but in 2001 just the third of Czechs are faithful and almost of them (26 %) are in the Roman Catholic Church.

Christianity

Christianity is a monotheistic religion, Christians believe that Jesus is the Son of God and the Messiah prophesied in the Old Testament. Christianity began in the 1st century as a Jewish sect, today is Christianity separated into Roman Catholicism, Eastern Christianity and Protestantism. In each part there are several Churches like the Roman Catholic Church in Roman Catholicism, which is the biggest one.

Christian Beliefs

Christians believe in following:

Jesus, who was born of Mary, a virgin who conceived by the power of the Holy Spirit, is the Son of God and is One with God.

They believe that Jesus suffered, was crucified, died, was buried and then he was resurrected and ascended into Heaven.

That Jesus will return to judge the living and the dead and people who repent their sins will be forgiven and anyone can have salvation.

Ten Commandments

Ten Commandments, which were written by God and given to Moses on Mount Sinai in the form of two stone tablets are:

  1. You shall have no other Gods but me.
  2. You shall not make for yourself any idol, nor bow down to it or worship it.
  3. You shall not misuse the name of the Lord your God.
  4. You shall remember and keep the Sabbath day holy.
  5. Respect your father and mother.
  6. You must not kill.
  7. You must not commit adultery.
  8. You must not steal.
  9. You must not give false evidence against your neighbour.
  10. You must not be envious of your neighbours goods. You shall not be envious of his house nor his wife, nor anything that belongs to your neighbour.

If you have some sins, you cant take the holy wafer, but majority of sins are forgiveable, if you are really sorry for that you have done, you can do confession. But there is also sins that are unforgivable. It means that you won’t never do confession next time; e.g. if you divorce yours wife, it won’t be forgiven.

Islam

Islam is said to be the second largest religion in the world, with about 20 % of the worlds population calling themselves Muslims. However, Islam is the fastest growing religion, and it will probably outnumber Christians sometime around the year of 2020.

Islam is the youngest monotheistic religion that organizes all aspects of life. Islam establishes all your duties and rights in your relationships with God, yourself, your children, relatives, neighbours, guests and other brothers.

Five Articles of Faith says in what Muslims believe and The Five Pillars of Faith says what they have to do.

Five Articles of Faith

The five articles of faith are the main doctrines of Islam. All Muslims are expected to believe in Allah, angels, Scripture, prophets and in last days.

  • Allah is one and only god. Muslims believe that there is one true Allah, who created the whole universe. (“Allah” is the Arabic translation of the word God.)
  • Angels exist and interact with human lives. Each angel have different purposes or messages to bring to earth and every man has got two angels who record his actions. The first angel records good deeds whilst the second bad ones.
  • Scripture. There are four inspired books: the Torah of Moses, the Psalms (Zabin) of David, the Gospel of Jesus Christ (Injil) and the Quran.
  • God has spoken through prophets, the six greatest of them are: Adam, Noah, Abraham, Moses, Jesus, and Muhammad, who is the last and greatest Allahs messenger.
  • On the last day there is a time of resurrection and judgment. Those who follow Allah will go to the Islamic heaven, those who not will go to hell.

The Five Pillars of Faith

The five pillars of faith are observances, duties that each Muslim must do.

  • Creed. To become a Muslim, you must publicly say: “There is no God but Allah, and Muhammad is the Prophet of Allah.”
  • Prayer must be done five times a day (upon rising, at noon, in mid-afternoon, after sunset, and before going to sleep) in the direction of Mecca.
  • Almsgiving. Muslims are legally required to give one-fortieth (2.5 percent) of their income to poor people.
  • Fasting. During Ramadan Muslims fast from sunup to sunset each day. They should abstain from all food and drink.
  • Each Muslim is expected to make the pilgrimage to Mecca (for those who are able) at least once in their life.

And finally, there is a sixth religious duty, which is associated with the five pillars of faith - Jihad. Jihad means Holy War that all Muslim mens have to join because of defending or spreading Islam.

Islam habits

What Muslims musnt and profess:

Muslims musnt kiss woman or take her by hand in front of children, eat pork meat, drink vine and muslim womans cant study. In Islam world womans are owned by mens and one man can have four wifes. Muslims profess motto tit for tat and agree witch public executions and lashings. They insist on loyalty, veracity and courage and disapprove cant and lie.

Commonwealth of Nations

The Commonwealth of Nations (CN), also known as the British Commonwealth or simply as the Commonwealth, is a voluntary association of 53 independent sovereign states, which are, except Mozambique and the United Kingdom itself, former colonies of the United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland.

The Head of the Commonwealth is Queen Elizabeth II, who is recognized by each state, and as such is the symbol of the free association of the organisation’s members. This position does not imply political power over Commonwealth member states and it is not hereditary. In practice, the Queen heads the Commonwealth in a symbolic capacity, and it is the Commonwealth Secretary-General (since 1999 Don McKinnon) who is the chief executive of the organisation.

English Queen Elizabeth II is also the Head of State of sixteen members of the Commonwealth, called Commonwealth Realms. As each Realm is an independent kingdom, Elizabeth II, as monarch, holds a distinct title for each, though, by a Prime Ministers’ Conference in 1952, all include the words “Head of the Commonwealth” at the end. Beyond the Realms, the majority of the members of the Commonwealth have their own, separate Heads of State: thirty-one members are Commonwealth republics and six members (e.g. Brunei, Malaysia and Tonga) have their own monarchs, they are indigenous monarchies.

The Commonwealth is primarily an organisation in which countries with diverse economic backgrounds have an opportunity for close and equal interaction. The primary activities of the Commonwealth are designed to create an atmosphere of economic co-operation between member nations, as well as the promotion of democracy, human rights, and good governance in those nations.

The Commonwealth is not a political union, and does not allow the United Kingdom to exercise any power over the affairs of the organisation’s other members.

Every four years the Commonwealth’s members celebrate the Commonwealth Games, the world’s second-largest multi-sport event after the Olympic Games. The organisation is celebrated each year on Commonwealth Day, the second Monday in March.